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黃開國著《清代今文經學新論》出書暨目錄
書名：《清代今文經學新論》
作者：黃開國
出書社： 國民出書社
出書時間：2017-04-01
【導語】
黃開國編著的《清代今文經學新論》是國家社科基金2013年“清代今文經學新論”的最終研討結果。共六章，約50萬字。本書分歧于以往的經學研討，而是著眼于“照著說”與“接著說”，將清代今文經學分為從莊存與到魏源、從廖平到康有為兩階段，展開對清代今文經學具體厘定，并對其代表人物如莊存與、孔廣森、劉逢祿、宋翔鳳、龔自珍、魏源、廖平、康有為等經學思惟進行一一考核、梳理，提醒和闡明清代今文經學的發展脈絡。站在掌握整個中國經學史發展的歷史高度，高高在上地對清代經學作出公平的評說，對清代今文經學發展過程中的各種思潮、門戶、人物進行細致剖析與梳理，論述了各種學派之間的關系，同時又從細微處對有代表性的人物及其思惟進行了細致的剖析與研討，是以使得本書在整體框架上顯得完全，細部問題上的剖析深刻透徹。本書史料豐富，脈絡清楚，結構完全，有極高的學術價值。
【內容撮要】
黃開國編著的《清代今文經學新論》是以獨特的全新視角來研討清代今文經學的學術結果。書中認為，清代今文經學的緣起既與中國的特定社會歷史佈景相關，也是中國經學二千余年演變邏輯進程的必定結果，其發展經歷了照著說與接著說兩個階段。從總體上說，照著說以清學的范式來發明今文經學，是對今文經學已有理論的收拾發明，沒有具有時代意義的新內容。從莊存與到魏源的今文經學都屬于照著說的階段，此中又分為嚴重義與重微言兩個分歧階段，嚴重義以發明經學的政管理論原則為中間，重微言開始于莊述祖，而以劉逢祿的以三科九旨統宗今文經學獲得周全推進，經過宋翔鳳的孔子素王說、龔自珍的五經年夜義終始論、魏源強調治學合一的過渡，清代今文經學才進進接著講的階段。接著講的代表人物是廖平、康有為，他們借助孔子改制的微言，結合時代的發展，打破經學的家法原則，而著意發明熔古今中西于一爐的近代經學，將古今中外、六合內外都納進經學，帶有顯著近代特點與新的時代內涵。接著講的今文經學不僅標志著君主專制軌制時代經學的終結，也為與時俱進的經學創新發展供給了極有興趣義的啟示。
【作者簡介】
黃開國，四川師范年夜學傳授。從事中國傳統思惟文明重要是儒學、經學研討。出書有《公羊學發展史》（2012年國家哲學社會科學結果文庫）、《諸子百家興起的前奏》、《廖平評傳》、《巴蜀哲學史稿》、《經學詞典》（主編）、《諸子百家年夜辭典》（主編）等20余部著作。
【目錄】
緒論 清代“今文經學”的發展
第一章 清代今文經學緣起新探
第一節 從經學發展看清代今文經學的出現
第二節 會議室出租 從社會緣由看清學的興起
第三節 所謂“復西漢之古”
第四節 照著說向接著說的轉變
第二章 嚴重義的照著講
第一節 清代今文經學的開創者
第二節 趙汸對清代今文經學出現的影響
第三節 莊存與首重今文經學
一、莊存與的獨特人生歷程
二、重年齡公羊學的經學取向
三、對經學年夜義的發明
四、莊存與經學的意義
第四節 孔廣森的年齡公羊學
一、根究《年齡》“新意”
二、評說歷代《年齡》學
三、孔廣森年齡公羊學評價
第三章 重微言的照著講
第一節 莊述祖首重微言
一、發明古籀的以漢學為根株
二、始重微言的說經宗何休
第二節 劉逢祿與莊氏家學
一、劉逢祿的門第
二、莊氏娘家之學的陶冶
三、其他學術的影響
四、劉逢祿的著作與代表作
五、《年齡公羊經釋例》
第三節 以“三科九旨”為焦點
一、劉逢祿“三科九旨”說
二、三科的經學微言闡發
三、“九旨”為主的書法發明
四、《年齡》制的發明
第四節 否認古文經學
一、不完整否認古文經學
二、完整否認古文經學
三、重啟漢代今古文經學之爭
第五節 以《公羊》“三科九旨”說《論語》
一、以《公羊》說《論語》的依據
二、《論語》的《公羊》義理化
第六節 劉逢祿重微言的歷史意義
一、世運學風的轉移
二、經世致用的價值與局限
三、常州年齡公羊學派的構成
四、劉逢祿在清代經學史上的位置與影響
第四章 從照著講到接著講的過渡
第一節 宋翔鳳的孔子素王說
一、宋翔鳳的生平粗略
二、《論語說義》的今文經學概說
三、宋翔鳳的孔子素王說
第二節 龔自珍的現實批評
一、龔自珍的門第、生平與師友
二、對衰世的抨擊
三、龔自珍經學的基礎觀念
四、龔自珍的年齡公羊學
五、評議經學紛爭
六、龔自珍經學的評價
第三節 魏源向西漢今文經學的完整回復
一、“默好沉思”的平生
二、晚清經世派的杰出思惟家
三、《詩古微》的以西漢為宗
四、《書古微》的回復西漢
五、魏源的其他經學思惟
六、魏源經學評說
第五章 尊孔尊經的接著講
第一節 廖平的學術途徑
一、廖平青少年的二次思惟轉變
二、經學六變時期
第二節 廖平的經學六變與發展邏輯
一、經學六變的基礎內容
二、經學六變的發展邏輯
第三節 廖平的孔子改制說
一、構建經學理論前的孔子改制說
二、構建尊孔尊經經學理論時的孔子改制說
第四節 尊孔尊經的經學理論
一、孔經人學的發明
二、孔經人學與近代古今中西之爭
三、孔經天學的發明
四、六書文字為孔子所造說
第五節 廖平的尊孔尊經經學理論與經學的終結
一、經學與近代社會
二、廖平經學的內在牴觸
三、廖平經學理論的歷史義蘊
第六章 康有為維新變法與維新變法以后的接著講
第一節 康有為的門第與生平
一、康有為的門第
二、康有為的平生
第二節 康有為早年無今文經學觀念辨
一、《教學通義》無今文經學辨
二、《平易近功篇》亦無今文經學觀辨
第三節 維新變法時期的接著講
一、《新學偽經考》攻劉歆作偽
二、《孔子改制考》對孔子的神化
第四節 “兩考”與“兩篇”的比較
一、《知圣篇））與《孔子改制考》之比較
二、《辟劉篇》與《新學偽經考》的比較
三、康有為“兩考”與經學的終結
第五節 共享會議室 戊戌變法以后的接著講
一、新品德進化論的新經學
二、對年齡公羊學三世說的新發揮
三、中國與世界的三世發展
四、年夜同說的人類幻想
重要參考文獻
索引
后記
責任編輯：姚遠
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